Page 20 - 《四川党的建设》数字版 2023年8月下/第16期
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深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想
             18  深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想







                 准确把握“第二个结合”的科学内涵




                 文 / 张洪松








                     坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相                            却是超越特定文化背景的,是为实践所证明的普遍
                 结合、同中华优秀传统文化相结合,是全面总结我                              真理。马克思主义基本原理是因其真理性力量而被
                 们党推进马克思主义中国化时代化历程得出的科学                              中国共产党和中国人民所接受的,正如对数学、物
                 结论。习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调,                             理学、化学等自然科学的接受一样,这里无所谓东

                “第二个结合”,是我们党对马克思主义中国化时代                              西的问题,不能简单地将马克思主义理解为域外的
                 化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的                              思想文化。从这个意义上讲,马克思主义基本原理
                 深刻把握,表明我们党对中国道路、理论、制度的                              同中华优秀传统文化相结合,并不是西方文化同中

                 认识达到了新高度,表明我们党的历史自信、文化自                             华文化的结合,而是揭示了人类社会发展规律的马
                 信达到了新高度,表明我们党在传承中华优秀传统                              克思主义的普遍真理同中国特定的文化形态的结
                 文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。从学                              合。在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的
                 理上深入研究“第二个结合”的科学内涵,有助于深                             结合中,马克思主义基本原理居于主导地位,坚持
                 刻把握这一重要论述的精髓要义,为建设中华民族                              马克思主义指导地位是“第二个结合”的前提和基

                 现代文明提供理论指导和实践指南。                                    础,在结合中使马克思主义具有鲜明的中国特色、
                    “第二个结合”是马克思主义基本原理同中华优                            中国风格、中国气派,放射出更加耀眼的真理光芒。
                 秀传统文化相结合,而不是马克思主义的个别论断与                                “第二个结合”是马克思主义基本原理同作为观

                 中华优秀传统文化相结合。 马克思、恩格斯在《共产                            念形态的中华优秀传统文化相结合,因而呈现出不同
                 党宣言》1872 年德文版序言中明确指出 :“不管最                          于“一个结合”的理论特质。 1943 年,中共中央指
                 近 25 年来的情况发生了多大的变化,这个《宣言》                           出,要使得马克思列宁主义这一革命科学更进一步
                 中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全                               地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合
                 正确的……这些原理的实际运用,正如《宣言》中                              起来。这里将中国革命实践、中国历史和中国文化

                 所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移”。                             并列,意味着在“一个结合”的理论架构中已经包
                 马克思主义经典作家的许多具体论断是针对欧洲                               含了历史文化的因素,现在将“第二个结合”从“第
                 社会的具体情况作出的,同时其理论表达也具有浓                              一个结合”中单列出来并不是对“第一个结合”的

                 厚的欧洲文化色彩,随着时间的推移和条件的变                               否定,而是更加突出历史文化在马克思主义中国化
                 化,这些论断完全可能不再有效,将其直接照搬过                              时代化进程中的关键性作用。但是,又不能只是简
                 来指导中国的革命、建设和改革已被实践证明是走                              单地从强调历史文化的角度理解从“一个结合”到
                 不通的,但是,这些具体论断中所阐述的基本原理                             “两个结合”的转变,而要看到,“第二个结合”的
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