Page 15 - 《四川党的建设》数字版 2023年8月下/第16期

四川党的建设
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使用工具是人类区别于动物的标志”等科学论断十 主张天人合一的宇宙观、协和万邦的天下观、和而
分契合。第二，马克思主义与中华优秀传统文化对 不同的社会观、人心向善的道德观，与马克思主义
辩证方法的认识相契合。马克思主义主张坚持发展 追求的共产主义理想与实践，有异曲同工之妙。

“坚持
地而非静止地、全面地而非片面地、普遍联系地而 深刻认识把握“第二个结合”的实践路径。
非孤立地观察事物、看待问题 ；主张人们在认识和 把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结
实践活动中，要一切从实际出发，按客观规律办事。 合”既是一个理论命题，更是一个实践命题。我们

中华优秀传统文化中立身、崇德、劝学、为人、处 要坚持以马克思主义为指导推动中华优秀传统文化
世等各个方面朴素的辩证法思想丰富而深邃，同样 创造性转化创新性发展，保护好传承好文化遗产，以
强调系统观念、整体性。比如儒家讲“天人合一”， 文化传承推进文化和旅游深度融合发展。一是要着
道家讲“天人感应”，都体现了辩证法的精神。第三， 力推动古籍保护和活化利用。坚持守正创新，让古
马克思主义与中华优秀传统文化对实践的认识相契 籍在传承弘扬中华优秀传统文化中的地位更凸显、作

合。马克思讲“全部社会生活在本质上是实践的”“哲 用更突出。建成一批古籍重点保护单位，探索建立古
学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改 籍保护体系。加强古籍人才队伍建设，广泛开展“晒
变世界”。中华优秀传统文化同样十分注重实践，注 书”、修复体验、古籍进校园等品牌活动。二是要全

重现实、社会、生活、人伦。第四，马克思主义与中 面提升文物保护利用水平。坚持新时代文物工作方
华优秀传统文化对人的认识相契合。马克思主义将 针，让文物焕发新生、创造价值、赋能发展。深入推
实现人的全面自由发展作为最高理想，强调“人的 动中华文明探源工程和“考古中国”等重大项目，实
本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它 施考古资源调查及黄河、长江、石窟寺等重点文物保
是一切社会关系的总和”。在对人的理解上，中华优 护工程。推进长征、黄河、长江国家文化公园建设。

秀传统文化也充分体现了对“人之为人”的尊重，对 三是要着力加强非遗保护传承利用。提高非遗系统
人作为群体的人，与自然、与社会关系中的人的关 性保护水平，推动非遗融入当代、融入生活。健全非
注。第五，马克思主义与中华优秀传统文化对人类 遗代表性项目名录体系，实施中国传统工艺振兴计

历史发展的认识相契合。马克思主义认为，生产力 划，认定支持一批传统工艺工作站，全面推进国家
是社会发展的根本动力，劳动者在其中起主导作用， （省）级文化生态保护区建设。四是要着力加强中华
“劳动创造了人本身”；人民群众是历史的创造者。与 文化艺术表达。从中华文化资源宝库中提炼题材、获
马克思主义重视劳动、劳动人民相类似，中国特殊 取灵感、汲取养分，推出更多蕴含时代价值的文艺精
的地理环境、气候条件、人口规模、政治制度等， 品。加强传统文化主题创作，新创音乐剧《三星堆》、

孕育了重生产、重劳动的农耕文明、耕读文化，形 话剧《苏母》等一批舞台剧目。大力振兴传统剧种与
成了具有典型东方特征的“乡土中国”。第六，马克 曲艺，实施“百戏传承”计划，办好艺术节会赛事活
思主义与中华优秀传统文化对建立理想社会的认识 动等。五是要着力提升中华文化传播力、影响力。坚

相契合。在人类历史上，马克思主义以科学的理论 守中华文化立场，开展对外文化交流活动，讲好中国
为建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人 故事、传承巴蜀文脉，办好四川国际文化旅游节、乡
自由的理想社会指明了方向。中华优秀传统文化中 村文化旅游节等节会活动，推动中华文化、巴蜀文化
追求“天下大同”的理想、追求“大一统”的实践， 走向世界。（责编 / 刘艳梅）