“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。每逢端午，我们以包粽子、赛龙舟等追思缅怀伟大爱国诗人屈原。屈原一生忠贞爱国、追求真理，却屡受排挤、颠沛流离，将一生“失意”化作了青史流芳的浪漫“诗意”，记入《楚辞》。党员干部纪念屈原的同时，当从《楚辞》中读懂屈原的一生坚守，汲取人生智慧、感悟立身之道、续写光荣使命。

感悟“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”之忠贞，筑牢信仰之基。心之所善即是信仰，心有所善，纵死不悔。屈原一生爱国爱民，推崇“美政”理想，奈何楚国君王听信谗言而遭流放汉北、沅湘流域，屈原“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居”，终投水自尽殉其“美政”理想。中国共产党人的信仰是马克思主义，当传承“为之九死一生也不后悔”的品格，坚定共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想，系统学习马克思主义及其中国化时代化创新理论，准确把握和运用贯穿其中的立场、观点、方法，做到至信而深厚、融通而致用、执着而笃行，不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。

感悟“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”之忧愁，厚植为民之心。流放期间的屈原，感于人民的艰难处境，止不住叹息流泪，可见其忧国忧民之真切，闻一多先生评屈原“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，“人民对美好生活的向往”是我们矢志不渝的奋斗目标，我们要始终与人民想在一起、干在一起，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，以不负人民的实际行动践行对党的绝对忠诚。

感悟“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”之高洁，坚守清廉之本。屈原骂奸臣“众皆竟进以贪婪兮，凭不厌而求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”，斥昏君“荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒”，而自己“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，宁死不与世俗同流合污。流芳百世或遗臭万年往往在于一个“廉”字，而廉重在自觉、贵在持久、难在彻底。党员干部应牢记清廉是福、贪欲是祸，经常对照党的理论和路线方针政策、对照党章党规党纪、对照初心使命，时刻自重自省自警自励、慎独慎微慎始慎终，把好欲望关、权力关、金钱关、人情关，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，方能仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。

观史知今，当思进退。我们要从先贤文学著作中感悟立身之道，传承先贤圣哲精神品质，把强烈的爱国情、报国志融入党和国家伟大事业中，立时代潮头、担复兴使命，在新时代新征程中实现人生价值。

（自贡市自流井区委组织部 兰溪林）