Page 13 - 《四川党的建设》数字版 2026年3月下 / 第06期

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业发展好了乡村生活就自然美好了，这是非常片面的。 古村老屋简单贴上“落后”“陈旧”的标签，进而采

许多地方在这种错误认识影响下，为了片面追求乡村 取大拆大建、拆旧建新的做法，导致乡村文脉断裂、
产业发展，为了满足招商引资的需要，采用了对村庄 特色消亡。
的大拆大建、对土地大规模兼并的做法。导致的结果 “因地制宜”四个字，字字千钧、意蕴深远。要真
是，产业进村了，农民出走了 ；产业兴旺了，乡土生 正把这一原则落到实处，关键在于引导各级领导干部

活没有了 ；货币收入增加了，乡土文化丢失了。如此 深入学习中华优秀传统文化，从中汲取中国智慧、读
下去，中国的许多乡村就会变成没有农民、没有生活、 懂乡村美学、尊重自然规律，从思想深处树立正确的
没有传统文化的乡村，这不是我们乡村振兴的目标。 乡村建设观、发展观、文化观，让和美乡村建设既符
从这个思路看，今年的中央一号文件提出建设宜居宜 合现代生活需求，又守住乡土根脉、彰显自然之美、各

业和美乡村，正是对这种认识的矫正。这一部署立足走好 具独特魅力。
中国特色社会主义乡村振兴道路的高度，坚守“生产发展 建设宜居宜业和美乡村是系统工程，是新时代乡
为幸福生活服务”的根本立场，明确了乡村全面振兴的正 村幸福生活的升级版。我们对幸福美好生活的认识，
确方向，是关乎乡村发展前途与命运的重大举措。 经历了一个不断深化的过程。20 世纪 80 年代，丰衣
全面领会“因地制宜”，不要以建设城市的思维 足食是人们追求的美好生活 ；20 世纪 90 年代，小康

建设乡村。 2026 年中央一号文件在部署宜居宜业和美 社会成为全社会的共同目标 ；进入 21 世纪，“城市让
乡村建设时，突出强调了“因地制宜”这一重要原则。 生活更美好”成为许多农民进城追梦的方向。但随着
自乡村振兴战略实施以来，绝大多数地方的乡村建设 时代发展，人们越来越深刻地认识到，乡村生活正以

取得显著成效，但也有一些地方在乡村建设中出现了 其独有的生态价值、文化价值和生活魅力，重新回到
认识偏差和实践误区 ：有的简单沿用城市建设思维， 人们的视野。
有的机械套用工业化标准模式，个别地方甚至仅凭个 “宜居、宜业、和美”集中展现了新时代乡村生
别干部主观偏好推进工作，不仅造成资源浪费、投入 活的新形态 ：生产与生活并举、安居与乐业并行、家

巨大，也付出了乡村风貌受损的沉重代价。 庭与邻里和睦、物质与精神均衡、人与自然和谐共生。
中国传统乡村，植根于天人合一、道法自然的东 从这个意义上讲，2026 年中央一号文件强调建设宜居
方智慧，是镶嵌于山水之间、融于田园肌理的有机整 宜业和美乡村，既是对乡村生活价值的重新肯定与升
体。正是因为坚持顺应自然、就地取材、因势利导， 华，也标志着乡村幸福生活正式进入升级版。并且，

才形成了千姿百态、各具特色、各美其美的乡村风貌。 今年中央一号文件从六个方面对宜居宜业和美乡村
新时代推进宜居宜业和美乡村建设，必须传承好这份 建设作出系统部署，充分表明这是一项全方位、多层
古老而深刻的发展智慧，坚持因地制宜，尊重乡村自 次的系统工程。它所涉及的领域更广、内涵更深、要
然肌理，保留地域文化特色，让乡村真正望得见山、 求更高，远比单纯推进产业发展更加综合、更加复杂。

看得见水、记得住乡愁。 迈向中国式现代化的新乡村生活，是追求一种更
坚持因地制宜建设宜居宜业和美乡村，从根源上 高级的幸福生活方式 ：低碳环保、健康舒心、邻里和
看，不仅仅是工作方法问题，更是世界观、哲学观与 睦、乡风文明、物质富足与精神丰盈相统一、人与自
审美观的问题。当前一些地方乡村建设走偏，过分夸 然和谐共生。这既是新时代乡村建设的新目标、新内

大人为改造力量与科技主导作用，弱化甚至忽视自然 涵，也为全面推进乡村振兴提出了新任务、新挑战。
规律、历史文脉与乡土价值，容易将历经岁月积淀的 [ 作者系中共中央党校（国家行政学院）教授 ]