记者 辛爱峰

文化作为一种更基本、更深沉、更持久的力量，能以其先导性、战略性为乡村振兴战略提供精神激励、智慧支持和道德滋养。近几年，龙泉驿区洛带镇宝胜村在村党委书记何旭的带领下，发挥党建引领、文化助力的深厚力量，推动产业发展，走在农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展的道路上。央视《记住乡愁》栏目也曾走进宝胜村，发掘展示客家文化特殊的凝聚作用。

舞龙精神

洛带镇是成都首批“非遗特色小镇”之一，其非遗特色源自300年前的“清朝蓉漂”——江西迁来的客家人。而客家文化中最纯正的要数宝胜村，80%以上村民是客家人，至今说着客家话。

传说东海龙王和客家人交情甚好，为感念龙王的雨水之恩，客家人每逢夏季便以舞水龙庆丰年。这一支客家人在迁徙过程中，将我国龙文化中的北龙、南龙和巴蜀龙的特点融合在一起，产生了独树一帜的四川客家龙，宝胜村的“刘家龙”是其中最出名的，并逐渐演化形成了彩龙、水龙、火龙、亮龙；青年龙、女子龙、娃娃龙等多种形式。

客家制龙工艺在成都东郊乡村已延续14代，宝胜村刘氏宗亲几乎人人都会扎龙。“刘家龙”的主材为当地三年生黄竹。除竹物外，还要备好麻绳、纸、布、颜料和一些特殊用材。经过划篾条、扎龙骨、编龙胚、穿龙袍等工序，最后“点睛”完成制作。眼睛点好了，整条龙才有神韵、灵性和生命。“点睛”一般请最好的画师来完成，在仪式活动上则由族长或德高望重的人来点。

“刘家龙”常见的表演程式有摆阵、破阵、钻龙格和扯龙须等，以腾、滚、盘、行、仰为主，表演时配以川剧打击乐。“刘家龙”中彩龙最具特色，共17节，长56米，以大气雄伟、气势磅礴著称，被誉为“天下客家第一龙”。每遇节庆或农闲之时，“龙人”们便会舞动起来。

“刘家龙”的舞动，不仅给人们带来热烈喜庆、吉祥和美的享受，整个制龙、舞龙的过程，也是整个村子的精神凝聚力量。过去，因为很多年轻人外出打工，村里经济发展缓慢，村民一度对舞龙文化淡化，甚至出现了一对叔伯兄弟因为水田灌溉问题引发矛盾，打了一架，三年不相往来的情况。

直到有一年清明节祭祖需要舞龙，“舞龙时必须全部保持一条心，不能抱有任何杂念和侥幸心理。”这对兄弟意识到了这一点，终于重归于好，之后又遇到开心事互相分享，遇到困难互相帮助，“仇人”变回了亲人。这种“舞龙精神”同样凝聚起了包括刘姓宗族和非刘姓的全村村民，散在各地的宝胜村村民通过近年来舞龙文化的繁荣也逐渐凝聚起来，每年参加祭祖活动，为村子的发展建设出力。

产业振兴

宝胜村的舞龙文化和家风家训越来越受关注，而舞龙的“龙人”们也逐渐将舞龙活动融入生产生活和娱乐，将舞龙精神融入血脉，在推进乡村振兴的进程中，起到了举足轻重的作用。

现在，走在宝胜村的村道上，地面式垃圾桶平整、美观，房前屋后的巨型大头菜坛子一半埋在地里，露在地面的一般绘制上了各种各样生动活泼的图案。各家各户的柴草农具都摆放齐整，“厕所革命”成效显著，经三格化粪池处理的污水干净地排了出来。

200亩的葡萄产业基地配套设施逐渐完善，葡萄品种改良，产值提升了，种植环境也改善了，不用再受风吹雨淋就能打理。因为引进一体化智能滴灌技术，利用吸引害虫的黄色砧板驱除害虫，无公害且品种优良，葡萄价格也比原来提升了三倍以上。利用葡萄生长期的空隙，产业基地里一年还可以种植一茬豇豆、一茬大头菜，加上农闲时节打个短工，人均年收入从1.3万元提升到了3.2万元，户均收入超过了10万元。

而这一切，在2014年之前还是个梦想。在乡村振兴推进之前，宝胜村生产方式相对落后，受经济快速发展的冲击，留守村民的精神状态一度比较消极；村里污水乱流，垃圾乱倒，柴草乱堆。在环境整治中，很多人一开始并不是很配合，村“两委”于是挨家挨户进行利弊分析，加上举办各种集体活动，推动舞龙文化和客家家风家训与时俱进，想办法促进村民思维转变。

葡萄产业基地建设初期，没有几个人愿意参与，村党委想了各种办法进行激励：一开始组织村民外出学习种植经验，很多人都不积极，参加学习的人回来也不太愿意参与改良种植；后来组织学习时就采取缴200元报名费的形式，回来参与种植的村民退还报名费，不参与种植则不予退还。逐渐地，部分村民参与了进来，当年就实现人均增收7933元。看到成效，基地的吸引力很快就提升了，现在还有不少生态移民出去的村民返回来参与种植，基地规模逐步扩大。

宝胜村的发展走向逐渐显现，不少外出工作的村民也选择回村创业，毕业于川农大的李盛根就是一个典型。他本来在饲料厂上班，工作比较稳定，但他看到了自己家乡发展势头，加上一直被村里的文化氛围吸引，他决定辞职回家参与葡萄产业种植，起到了带动发展作用。

说起短短几年内的发展变化，党委书记何旭感叹：“这都是得益于宝胜村村民具有的‘舞龙精神’和他们一直尊崇的家风家训。”每年春分，刘氏家族都要举行家风家训、祈福祭祖活动。2018年，活动由家族上升到了全村，成为全村范围的“客家乡村家风节”，舞龙、祭祖、传家风、背家训，一点点提升着村民的思想认识，凝聚全村人的精神力量，一步步快速推动着宝胜村的振兴之路。

人才回归

宝胜村的精神凝聚力不仅体现在产业发展和人居环境整治中，也体现在村里年轻一代的远见和魄力上。受家风家训和舞龙精神影响，看到宝胜村在乡村振兴中的发展方向，不少青年人才放弃外面舒适的工作，回村参与家乡建设。

宝胜村姑娘陈礼惠本来在银行担任大堂经理，工作干得风生水起。当她看到作为“外乡人”的党委书记何旭对宝胜的父老乡亲都特别操心时，她深受感动，说服家人回村当了村官。从2014年回村到现在，陈礼惠对自己和家乡有了新的认识，“虽然苦，但为家乡建设出了力，见证了家乡发展，那是发自内心的喜悦。既要直面村民，又要搞好重大项目，工作能力更强了，人生成长上了一个台阶。”

在何旭的动员下，在洛带镇政府工作的退伍军人杨勇回到村里工作；看到村里的招聘信息，在成都电信上班的90后女孩袁雨婷回来了；通过招聘考试等方式，还有不少青年人才来参与乡村振兴……宝胜村“两委”的队伍越来越强，他们一方面向外寻找振兴力量，一方面加强与父老乡亲的沟通交流，短短几年，村民的整体素质有了很大提升。

刘家大院外的纯木八角亭，是刘氏宗族自行组织筹建的宗族文化象征。“现在宝胜村刘氏宗族的发展基本上是由他们自己组织，而且越来越有成效。”何旭说，很多活动和发展项目，都不需要村“两委”出面，刘氏宗族依靠家族力量就能自行完成。目前，他们又在刘家大院的基础上自行筹划集资打造民宿项目，没向政府要一分钱的投资，正在完善方案。“在客家文化的凝聚下，村民之间相互影响，自我振兴能力越来越强。”