文/朱广联
“俭，德之共也；侈，恶之大也。”900多年前，司马光以俭立篇，以侈成论，著《训俭示康》。既是教育儿孙，也为告诫世人，尤其对为官从政者如何以俭素为美，立德修身，担当作为，提供了有益镜鉴。
俭以养德勿懈怠。北宋时期，一度吃喝成风。讲排场，比阔气，请客送礼，奢侈浪费现象严重。“近岁风俗尤为侈靡”，便是当时的真实写照。对此，司马光忧心如焚。他一面对朝廷上《论宴饮状》《言遗赐札子》等奏疏，一面不忘家庭教育，家风熏陶。司马光循循善诱教导儿子：“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。”他进而指出，即便是寻常百姓管不住私心贪欲，也会“败家丧身”。他教育儿子要自觉做到淡泊名利，以俭为荣，以奢为耻，代代相传。
时下一些人，觉得日子好了，生活富了，口袋鼓了，不思俭朴，疏于淡泊，寡于养德。有的非名牌不穿，非大餐不食；有的视衣物、食物等为无物，稍不如意，就丢掉；有的置个人曾经的寒门、清苦和奋斗于不顾，把公权当私器，恣意妄为，中饱私囊，还美其名曰“潇洒”“大气”“懂生活、够意思”。殊不知，这不仅是在给俭德抹黑，让传统蒙污，令贤达不齿，更是在将自己和家人推向犯罪的深渊。
俭以修身正其时。人民的好总理周恩来，工作高标准，生活低要求，几十年如一日，堪称全党楷模。周总理穿的衬衣多处打补丁，领子和袖口常常换好几次还在穿；睡的是普通木床，房间里没有地毯，没有装饰；西花厅接待家中来人，剩下的饭菜，周总理和邓大姐常常交代留作下顿吃。他用行动诠释了一位大国总理的俭朴形象和崇高风范。曾担任贵州省遵义市草王坝村党支部书记的黄大发，带领群众艰苦奋斗，历时30多年，硬是靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米、地跨3个村的“生命渠”，结束了草王坝村长期缺水的历史。他用行动谱写出新时期一名基层干部、共产党员的正气歌。
俭以传家再出发。“独行快，众行远”。司马光深谙此理。他在《训俭示康》的最后告诫儿子：“汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。”老爷子叮嘱爱子，我给你讲了这么多，不仅仅是你自身要节约俭朴，还应当用它来训导你的儿孙们，使他们都能保持和发扬崇俭戒奢的优良家风。
被毛泽东誉为“华侨旗帜，民族光辉”的陈嘉庚先生，拥有亿万资产。回乡办学，支援抗战，参与新中国建设，他不惜巨资，非常慷慨。日常生活中却很抠，有时甚至很“小气”。1951年秋，时任上海市市长的陈毅到厦门看望陈老先生，身边人员买了一斤糖果招待。事后受到陈嘉庚的批评：“买那么多干什么？首长最多尝一二颗，买二两就足够了。”他常说，事业上该花的钱千万都要舍得花，生活上该省的一分一文也要注意节省。陈嘉庚逝前交代：“不将财产遗留给儿孙，全部家产捐给国家。”他用高贵的品格风范给子孙后代留下了享用不尽的财富。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。进入新时代，奋进新征程，我们的前面还有很多“雪山草地”需要跋涉，还有众多“娄山关”“腊子口”有待攻克。为官从政者，要学习先贤美德，传承红色基因，常修崇俭之德，常思侈靡之灾，做到心中有戒，心中有民，自觉筑牢尚俭戒奢防线。像习近平总书记要求的那样：不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。（来源/《学习时报》）（本文有删减）（责编/陈贤凤）
