马 睿
娘娘庙街是成都少城长顺街以东一条小街，以前叫积善胡同或育婴胡同，清代后期在胡同东口建了一座娘娘庙，供奉着人人皆知的送子娘娘，于是得名娘娘庙街。随着城市建设的发展，娘娘庙街已并入现在的商业后街，现中共四川省委机关大院内。
四份尘封已久的文书
在征集党史资料的过程中，几份和娘娘庙街同一处老院坝有关的文书被重新发现。经过笔者的整理，它们再现了一段与四川地方党组织的建立息息相关的老故事。
这几份文书落款时间从民国三十年（即1941年，编者注）到1948年，它们的共同主题是关于娘娘庙街16—24号院坝的归属问题。
首先是一份买卖文约，落款时间民国三十年国历一月，写明傅春初将“少城第三区长顺中镇第三保管内娘娘庙街第贰拾号公馆”卖与杨叔平，由镇长、保长、甲长以及族中为凭证。文约中详细描述了公馆全院大小和建筑格局，并写明议定价为洋法币一万八千元。
第二份也是一份买卖契约，时间为民国三十五年（即1946年，编者注），杨叔平将“成都市第六区九保十四甲管内娘娘庙街第十六、十八、二十、二十二、二十四号坐北向南独院”卖与顾鑑明，面积八分贰厘肆毫，地价法币壹佰万元正，同样有保甲族戚签字为凭。
第三份是一份1952年由成都市人民政府签发的房产证明，有市长李宗林、副市长米建书、李劼人的签名。这正是“第二区娘娘庙街门牌十六至二十四号院”的房产证明，写明所有权人顾鑑明，面积合计27,201平方丈，房地产总价贰仟壹佰柒拾壹萬零陆佰元。值得注意的是，这份房产证明上还戳了四个大字“国家经租”。
第四份文件来到了1984年，由成都市西城区处理私房改造遗留问题办公室发出，名为《关于沙湾15幢、16幢（原娘娘庙街20号）顾鑑明经租房屋处理通知》。该文说明“娘娘庙街20号系顾鑑明出租住宅用房，于1956年11月5日由西城区人民政府批准经租，此房1961年因城市建设需要迁往沙湾……”
四份尘封已久的文书，为我们讲述了一个老院坝从民国到新中国的归属变迁。但如果这仅仅是一个普通的旧式四合院，为何作为珍贵的党史资料被保存起来？这就要提到四川建党时期非常重要的一个组织——中国YC团。
从革命先驱寓所到四川省委所在地
中国YC团（初名“中国青年共产党”）是吴玉章、杨闇公等酝酿于20年代初，1924年在成都正式创建的以马克思列宁主义为指导思想的共产主义组织。其活动时间不长，主要领导者和部分重要成员即参加了中国社会主义青年团和中国共产党，并成为四川地方组织的领导核心。中国YC团正是诞生于成都市娘娘庙街24号。
这是一个坐北向南的老式四合院，“全院正房大小五间，楼房三间，左右厢房五间，公馆左右铺房四间”，围墙上有梅花洞，院子里种有花木竹树。在程纪渝同志捐赠给省委党史研究室的老照片中，还能看到围墙上的梅花洞，以及房屋大体结构。
这里曾经住着革命先驱者杨闇公（1898—1927），他是四川早期党组织的杰出领导人，与前国家副主席杨尚昆系同父异母兄弟，比杨尚昆年长9岁。1920年冬，杨闇公由日本回国返乡，在成都先后结识了吴玉章、恽代英、刘伯承、童庸生等著名的革命家，与他们一起，集合同志，组织革命团体，摸索革命的道路和方法。在少城居住的时期，他们的交往十分频繁，时常互访，畅谈革命理想。
1924年1月，在成都娘娘庙街24号杨闇公的寓所，召开了中国YC团的成立大会，有20多人参加了会议，并形成了党章和决议，选举杨闇公、吴玉章、廖划平（后变节）等6人为负责人，出版机关报《赤心评论》，他们把《赤心评论》的通讯处设在四川公立外国语专门学校，这所学校就在少城的东马棚街。从当天的日记来看，杨闇公在YC团成立的当天上午还去少城公园“饮茗杂谈”，午后才回到娘娘庙街的寓所。他记道：“今日是YC的生日。一时许他们来寓，候玉章至，三时四十分始正式谈话。对于日前的章程稍有增减。我被他们加以任务，玉章……均有任务。此后尽力合作，必有一番可观。”YC团成立之后，除了成立《赤心评论》社之外，还组织社会主义研究会，广泛地宣传马克思列宁主义，聚集了一批革命中坚分子，开展群众革命活动。1925年，杨闇公与吴玉章分别加入了中国共产党，YC团的其余成员也多数加入了中国共产党。此后，YC团解散，《赤心评论》停刊。1927年，国共分裂，国民党在重庆制造了骇人听闻的“三·三一”惨案，杨闇公被捕后于4月6日壮烈牺牲，时年29岁。
回到YC团的诞生地——娘娘庙街24号，从历史资料可以看出，1961年因城市建设需要已经搬迁。如今，这个老院坝已经并入了商业街与商业后街，现属四川省委的办公场地。从革命先驱的寓所、中共青年共产党的诞生地，到如今中国共产党四川省委的所在地，这里延续着革命的精神和先驱的力量，继续指引我们走向美好的前方，这是一种历史的巧合，是历史对现实的导引。（作者单位：中共四川省委党史研究室）（责编：张微微）
